Израиль - Иерусалим (17)

Автор: Лариса Бравицкая  В ночь на 18 июля 1918 года, в 18 километрах от Алапаевска, в шахту были сброшены живыми: великая княгиня Елизавета Фёдоровна, великий князь Сергей Михайлович, князья императорской крови Иоанн, Константин и Игорь Константиновичи, князь Владимир Палей, келейница Елизаветы Фёдоровны Варвара и управляющий делами великого князя Сергея Михайловича Фёдор Ремез, добровольно последовавший за князем в ссылку.  В Екатеринбург была отправлена телеграмма, подписанная убийцами: «18 июля утром в 2 часа банда неизвестных вооружённых людей напала на напольную школу, где помещались великие князья. Во время перестрелки один бандит убит и, видимо, есть раненые. Князьям с прислугой удалось бежать в неизвестном направлении».  Так начиналась великая кровавая большевистская ложь.   Долгое время о судьбе узников ничего не было известно. Лишь в...

Государство Израиль было провозглашено 14 мая 1948 года в соответствии с резолюцией ГА ООН от 29 ноября 1947 года о разделе Палестины на два государства — еврейское и арабское. 18 мая 1948 года Советский Союз первым признал де‑юре государство Израиль и 26 мая 1948 года установил с ним дипломатические отношения. 9 августа 1948 года в Тель‑Авив прибыл состав советской дипломатической миссии. 17 августа 1948 года посланник СССР в Израиле вручил верительные грамоты премьер‑министру Давиду Бен‑Гуриону. Советский Союз поддержал Израиль при приеме в члены ООН и при вступлении Израиля в ряд международных организаций. Израильские правящие круги связывали поддержку Советского Союза в вопросе о создании государства Израиль с разрешением свободной эмиграции евреев из СССР. Советское правительство разграничило вопрос поддержки политики Израиля в ООН и в международной...

Казалось бы, бесспорная истина: святого Георгия Победоносца издревле считали покровителем русской столицы, и его образ запечатлен на московском гербе, ставшем позднее частью герба государственного. Но почему святой изображен без нимба? И действительно ли на гербе, который за свою историю претерпел много символических изменений, изображен святой Георгий? Об этом до сих пор не утихают дискуссии. Кем возвысилась Москва  На Русь святой Георгий пришел из Византии вместе с принятием христианства. Сын святого Владимира Великого, князь Ярослав Мудрый первым принял крещение с именем Георгий, положив традицию почитания святого Георгия Победоносца на государственном уровне. Согласно византийскому же обычаю изображать на монетах и печатях как самого правителя, так и его святого покровителя, на монетах Ярослава впервые появляется пеший образ святого Георгия. Ярослав основал и первые на Руси...

18 (29) сентября 1739 г. под Белградом между Россией и Османской империей был заключён Белградский мирный договор, завершивший русско-турецкую войну 1735-1739 гг. Россия стремилась добиться выхода к Чёрному морю и обеспечить безопасность южных областей, подвергавшихся набегам крымских татар. В свою очередь Турция при подстрекательстве Франции готовилась к войне, намереваясь воспользоваться отвлечением сил России на войну с Польшей (1733-1735). Поводом к войне послужили набеги в 1735 г. крымских татар на Украину и поход крымского хана Каплан-Гирея на Кавказ. Союзниками России выступили Иран и Австрия. Поле неудачного похода русских войск под командованием М. И. Леонтьева на Крым осенью 1735 г., в мае 1736 г. российская днепровская армия под командованием Б.-Х. Миниха взяла штурмом турецкие укрепления у Перекопа, а в июне заняла...

В начале XXI века уже ни у кого не вызывает сомнений тот факт, что церковный раскол середины XVII века явился одной из самых трагических и кровавых страниц русской истории. Предпринятая 350 лет назад царем Алексеем Михайловичем и патриархом Никоном церковная реформация расколола не только Русскую Церковь. Она расколола пополам всю русскую историю, став своего рода ее водоразделом. Только в последние годы начинает приходить понимание того, какая непоправимая катастрофа произошла на Руси в далеком XVII столетии... Вспомним основные вехи пресловутой церковной «реформы», приведшей к трагическим событиям раскола. В 1645 году в Москве образовался кружок ревнителей церковного благочестия – так называемых боголюбцев. В этот кружок входили молодой царь Алексей Михайлович, царский духовник протопоп Стефан Внифантьев (Вонифатьев), протопоп Иоанн Неронов и некоторые другие. Целью кружка было...

В 1550-е годы церковные иерархи оказали идейную поддержку Ивану IV при завоевании Казанского и Астраханского ханств, призывая в своих произведениях святые силы на помощь царю и его "христолюбивому воинству" в войне с "басурманами". Во время взятия Казани в 1552 году воплощением идеи божественного покровительства стало государево знамя с изображением Спаса Нерукотворного (ныне хранится в Оружейной палате Московского Кремля). Символика знамени восходит к иконе, на которой изображен убрус (полотенце) с отпечатком лица Христа*. Согласно царскому летописцу, Иван выступил против Казани под тем же знаменем, с которым Дмитрий Донской сражался с татарами на Куликовом поле. Хотя о реальном знамени Дмитрия Донского нам практически ничего неизвестно, можно заметить, что в глазах царских идеологов казанское знамя символизировало торжество православия над мусульманством, а также преемственность...

Термин «патриарх» появился в V веке – так называли епископов, главенствующих над митрополитами. После разделения христианской церкви в 1054 году на Западную и Восточную патриархами стали называть Предстоятелей Восточной церкви. Христианство восточного, православного толка прочно укоренилось в Киевской Руси при Ярославе Мудром (годы правления 1036-1054), сыне князя Владимира, крестившего Русь. Русская церковь не была полностью самостоятельной: главу церкви, митрополита киевского, назначал византийский патриарх; как правило, это были греки. Патриаршество на Руси было введено в 1589 году при царе Фёдоре, сыне Ивана Васильевича Грозного. Как избирали первого патриарха на Руси Разрыва отношений с Греческой церковью на Руси не хотели: Византию и Русь связывали прочные духовные связи – церковь в древнерусском государстве строилась по образцу и подобию византийской; церковные православные...

5 февраля 1589 года митрополит Иов был выбран царём Фёдором Ивановичем из трёх предложенных Освященным собором кандидатов и поставлен в патриархи при участии патриарха Константинопольского Иеремии II. До момента учреждения патриаршества Русская церковь возглавлялась митрополитами. До середины XV в. она относилась к Константинопольскому патриархату и не имела самостоятельного управления. После падения Византии Московская митрополия обрела церковную независимость от Константинопольского патриархата. В 1448 г. Собор русских архиереев независимо от Константинополя возвёл на кафедру митрополита Московского и всея Руси епископа Рязанского Иону, положив тем самым начало автокефалии Русской православной церкви. В 1586 г. Москву посетил Антиохийский патриарх Иоаким, а в 1588 г. — Константинопольский патриарх Иеремия II, которые согласились с идеей учреждения...

Тема пути всегда интересовала людей. Далёкий путь во времена Древней Руси был долгим, трудным, сопряжённым с опасностями в виде встреч с дикими зверями или разбойниками, поэтому считался испытанием, достойным для мужественного человека; путешествие часто приравнивалось к духовному подвигу. Путешественники шли морскими, сухопутными и смешанными путями, добираясь на кораблях, пешком или на повозках из Новгорода Великого, Киева, Смоленска, Твери на Восток и на Запад. Знакомство с описанием путешествий для основной массы населения было одним из источников знаний о других странах и народах. Первоначально описание путешествий можно было получить из переводной литературы или из летописей: летописи сообщали, например, о визите княгини Ольги в Константинополь или о путешествиях русских купцов в дальние страны. В XII веке появился особый литературный жанр, получивший название «хожения» или...

Паломничество игумена Даниила в Палестину сформировало понимание средневековым русским человеком мира и своей души. Хожения… Это непривычное для современного читателя слово получило распространение скорее всего на рубеже I и II тысячелетий н.э., когда вместе с христианством древнерусское общество начало осваивать новые понятия и представления, основанные на христианском мировоззрении. Одним из таких новых явлений стало паломничество. В течение многих веков в далекую Палестину отправлялись путники, чтобы своими глазами увидеть христианские святыни. В средние века их называли паломниками (от лат. рalma), так как человек, предпринявший длительное и нелегкое путешествие, согласно обычаю, возвращался домой с пальмовой ветвью, знаком мира и свидетельством своего хожения. В Западной Европе паломников именовали пилигримами, а на Руси — каликами перехожими, потому что странники...

Белградский мирный договор 1739 года — договор, завершивший русско-турецкую войну 1735—1739 года. Подписан 18 (29 по новому стилю) сентября 1739 года в Белграде. В 1737 году переговоры в Немирове завершились безрезультатно. В течение 1738 года было относительное затишье, а в 1739 году боевые действия возобновились. В результате кампании в августе—сентябре 1739 года русские войска под командованием Миниха нанесли османской армии поражение под Ставучанами и заняли Хотин и Яссы. Однако союзница России Австрия потерпела ряд поражений и 21 августа (1 сентября) 1739 год была вынуждена заключить сепаратный мирный договор, по которому уступала Турции области в Сербии и Валахии, включая Белград. Помимо Белграда, Порта получала обратно всё, что она потеряла в Сербии...

На Царьградской площади (площадь у Музея истории Православия) состоится открытие фотовыставки «Во имя Мое…» к 440-летию города Йошкар-Олы (Царёвококшайска). Об этом сообщает пресс-служба Министерства культуры, печати и по делам национальностей Республики Марий Эл. Центром жизни царёвококшайцев и окрестных жителей являлись храмы. Храмовый комплекс Царёвококшайска отличался красотой церквей с высокими колокольнями и величественными куполами, увенчанными медными крестами с царскими коронами, и включал в себя четыре основных храма: Воскресенский собор, Троицкая церковь, Вознесенский собор и Входо-Иерусалимская церковь. Названия церквей связаны с событиями земной жизни Спасителя. Существует мнение, что «Царёв город» был назван в честь Царя Небесного и задумывался как подобие Иерусалима на здешних землях. Открытие выставки под открытым небом состоится 8 августа 2024 года в 13:30 на...

Скалон Дмитрий Антонович (1840-1919) - военный историк и мемуарист, адъютант великого князя Николая Николаевича Старшего, сопровождавший его в многочисленных служебных поездках и путешествиях по России и миру. В 1872 году участвовал в длительной поездке великого князя по Турции, Сирии, Палестине и Египту. Эта поездка несомненно имела военно-политическое значение, а в Палестине приобрела четкий смысл паломничества ко Святому Гробу.  Поездка великого князя Николая Николаевича Старшего на Святую Землю состоялась осенью 1872 года. Официальной цепью этого путешествия являлось посещение в Сирии, Палестине и Египте наиболее замечательных мест, древних развалин, исторических памятников, а также поклонение православным святыням. 17 сентября великий князь инкогнито, взяв имя графа Борисова выехал из Санкт-Петербурга в Варшаву в сопровождении свиты и друзей. Компания казалась довольно...

Фонд содействия возрождению традиций милосердия и благотворительности "Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество" (ЕСПО) установит в столице в конце 2024 года памятник генерал-губернатору Москвы великому князю Сергею Александровичу Романову и его супруге, великой княгине Елизавете Федоровне. Об этом сообщила председатель наблюдательного совета фонда Анна Громова, передает ТАСС. "Мы сейчас много усилий прилагаем к тому, чтобы реализовать свою давнюю идею - установки в Москве памятника великому князю Сергею Александровичу и Елизавете Федоровне. Он появится, скорее всего, в ноябре в Климентовском переулке, у метро "Третьяковская". Помимо самого памятника, изображающего Сергия и Елизавету в то время, когда Елизавета Федоровна, гессенская принцесса, будучи великой княгиней, прибыла в Москву, там будет белокаменная стена, украшенная тондо, барельефами и художественными вставками...

В Москве у здания ТАСС открылась фотовыставка к 75-летию дипломатических отношений России и Израиля. Об этом сообщает ТАСС. Экспозицию, куда вошли снимки фотокорреспондентов ТАСС, открыли посол Израиля в РФ Александр Бен Цви, спецпредставитель президента России по Ближнему Востоку и странам Африки, замглавы МИД Михаил Богданов, генеральный директор ТАСС Сергей Михайлов и первый заместитель генерального директора ТАСС Михаил Гусман. Генеральный директор ТАСС подчеркнул, что взаимоотношения России и Израиля всегда были в центре внимания агентства. "Представительство агентства работает в Тель-Авиве уже более 30 лет (первое сообщение представительства ТАСС в Израиле было передано 26 июля 1991 года), и информация о жизни Израиля на наших лентах публикуется постоянно. В фотобанке ТАСС хранится множество исторических и современных снимков о сотрудничестве двух стран в различных сферах, часть...

Государственная символика эпохи Средневековья - как русская, так и византийская или, скажем, западноевропейская - порой оставляет впечатление экзотики, совершенно утратившей свои изначальные смыслы к нашему времени. Она нуждается в расшифровке. А без расшифровки может повергнуть в удивление и даже негодование... Символы на монетах. Символика русских княжеств XIV-XV столетий чрезвычайно пестра и далеко не всегда поддается интерпретации. Порой историки сталкиваются с загадками и, по недостатку источников, могут строить гипотезы, но никогда, быть может, не разгадают всех тайн, присущих символическим изображениям того времени. Кое-что понятно без особых комментариев. Так, например, "копейный ездец", появившийся на монетах Москвы с 30-х годов XV века, - святой Георгий Победоносец на коне, поражающий копьем "древнего змия"; в более позднее время он начинает ассоциироваться и с образом...

17 января в резиденции Патриарха Московского и всея Руси в Даниловом монастыре состоялась встреча Алексия II с руководством Императорского православного палестинского общества (ИППО). Святейший Патриарх пожелал участникам встречи благословенных успехов в их трудах, отметив, что все больше паломников из России и других стран посещают Святую Землю. "Мы предполагали, что в новом XXI веке будет увеличиваться поток паломников в Палестину. Для них при поддержке Палестинского общества была построена в Вифлееме гостиница… Вооруженное противостояние на этих землях оказало свое разрушительное действие, но с Божией помощью мы преодолели ряд трудностей, — констатировал Патриарх, — и гостиница в настоящее время принимает паломников, прибывающих в Вифлеем". Корреспондент Православия.Ru обратился с просьбой к председателю Императорского православного палестинского общества, члену-корреспонденту...